„Schmerz ist das, was die Welt einem antut; Leiden ist das, was du selbst tust.“ ~Gautama Buddha
Ich erwarte nicht, dass die Dinge ein stabiler Zustand der Glückseligkeit sind.
Tatsächlich stimme ich mit Buddha darin überein, dass Leiden so ziemlich zum menschlichen Zustand gehört. Unsere Erwartungen stehen unseren Erfahrungen einfach im Weg. Ich spreche hier von Ihrem ganz eigenen Leiden, nicht von der Art, die mit traumatischen Ereignissen einhergeht, die Sie in die Knie zwingen, oder einer verheerenden klinischen Depression.
Das hin und wieder auftretende Auftreten von Lethargie oder Melancholie sehe ich als Teil des gesamten emotionalen Spektrums. Und so, als würde man mit den Strümpfen ins Wasser treten, was den meisten von uns von Zeit zu Zeit passiert. Außerdem denke ich jedenfalls, dass das Erkennen der schwierigen Tage es mir ermöglicht, die wunderbaren und sogar die ungeheuer gewöhnlichen Tage besser zu genießen.
Dennoch bedeutet das Wissen, dass das Spinnrad auf Grau landen wird, manchmal nicht, dass diese Tage nicht hart sind. Für mich bedeutet dieses Grau, dass sich meine Stimmung, mein Gang und sogar meine Fähigkeit, die volle Fülle zu erkennen, die mir gehört, einfach schwerer und anstrengender anfühlen. Ein bisschen so, als würde man sich durch Dreck bewegen, der das Tempo verlangsamt und an den Stiefeln festklebt.
So wie ich denke, dass diese Emotionen manchmal kommen, weiß ich auch, dass sie verschwinden werden – ich möchte diesen Abgang nur beschleunigen. Und ich habe einen Weg gefunden, der für mich funktioniert. Ich mache einen Deal mit dem Universum.
Ich spreche diesen Pakt laut aus: „Ich werde es versuchen, wenn du es versuchst.“
Ich versuche, meinen Stiefel aus dem Schlamm zu ziehen, indem ich mich zunächst auf meine Sinne konzentriere.
Unter dem Motto „Kontrolle dessen, was ich kontrollieren kann“ könnte ich mich aktiv darauf konzentrieren, den Geruch von frischem Kaffee einzuatmen – die Tasse ohne Erwartung in meinen Händen zu halten und sie einfach zu erleben. Der satte Duft, die verspielten Perlen, der warme Trost in einer Lieblingstasse. Ich versuche, mich von diesem einzigartigen Moment einhüllen zu lassen und erwarte keine konkrete Gegenleistung.
Oder ich stehe am Fenster, bis ich die Wärme der Sonne auf meinem Gesicht spüre. Dann stelle ich mir vor, dass mein Atem diese Wärme über meinen Hals bis zu meinen Schlüsselbeinen, bis zu meinen Fingern und in meinen Bauch trägt. Ich möchte nicht sofort „repariert“ werden, nur um die Pumpe anzuregen, Informationen anders zu empfangen und zu interpretieren, indem ich meine Sinne und mein Nervensystem in die Gleichung einbeziehe.
Die Yoga-Sutras, ein Text aus dem Jahr 500 v. Chr., der Yoga-Theorie und -Praxis kodifizierte (Yoga mit „großem Y“, weit mehr als nur die Posen), bekräftigen die Rolle des Nervensystems bei der Erweiterung des Bewusstseins. Wir halten das, was wir erleben, für die Wahrheit, aber die Theorie besagt, dass sich Ihre Vorstellung von der Wahrheit ändert, wenn Sie ändern, was Sie fühlen/glauben zu erleben.
Es ist wie das alte Gleichnis vom Blinden und dem Elefanten: Sie definieren, was was ist Ist basierend auf dem, was Sie erleben. Meine Überlegung geht dann davon aus, dass, wenn ich meine wahrgenommenen Eingaben ändere, auch die Erzählung, die mein Nervensystem ausspuckt, verändert werden kann.
Das ist also mein Teil der Abmachung – die Sinneswahrnehmung zu erweitern und ein besseres Erlebnis zu schaffen. Was das Universum betrifft, stelle ich mir vor, dass es als Gegenleistung für meine Bemühungen kleine Geschenke schickt – einen tollen Parkplatz, das Winken und Lächeln eines Kollegen am anderen Ende des Flurs, einen neuen lokalen Tourtermin für eine Lieblingsband.
Ich glaube nicht, dass das Universum Autos, Kollegen oder Tourpläne verschiebt, um mir entgegenzukommen. Ich merke es einfach. Das hält mich nicht davon ab, mir eine Art gleichberechtigte und gegensätzliche Reaktion im Spiel vorzustellen, die als Reaktion auf meine Versuche, das Gute wahrzunehmen, Gutes hervorbringt.
Ich betrachte diese Feststellung als eine Neuformulierung des „Toyota-Prinzips“. Als mein Mann und ich vor langer Zeit ein richtiges Auto bekamen, bekamen wir einen Toyota. Als wir den Toyota hatten, bemerkten wir plötzlich all die anderen Toyotas auf der Straße und fragten uns, woher sie kamen. Sie hatten den Markt nicht plötzlich überschwemmt. Es ging eher darum, die metaphorische Antenne zu bewegen, um das Signal neu zu kalibrieren – ah, jetzt sehe ich die Dinge.
Sich dem Licht aktiv zu öffnen und seine Formen zu bestaunen, reicht noch immer nicht aus, um eine zwanzigminütige Lösung zu finden. Es erinnert mich an all das Gute, das auf mich wartet, und bekräftigt, dass „auch dies vorübergehen wird“. Tatsächlich sagte mir einmal jemand, der klug war: „Wenn du etwas ändern willst, musst du dich ändern.“ etwas.„Das sind meine Dinge.“
Deshalb verpflichte ich mich, meine Sinne anzusprechen und offen für die Schönheit und Liebe in meiner Tasse zu sein (auch wenn sich mein Erfahrungsmesser auf „niedrig“ eingestellt anfühlt). Ich glaube, wenn ich meinen Teil dazu beitragen kann, werde ich mich schneller wieder mit einem Universum in Einklang bringen, das keine Versprechen, aber jede Menge Möglichkeiten und Wunder bietet.
Über Janet Arnold-Grych
Janet Arnold-Grych ist eine glückliche Mama, eine Yoga-Praktizierende und dankbare Lehrerin, eine Expertin für Unternehmenskommunikation sowie eine Natur- und Reiseliebhaberin. Ihre Arbeiten wurden im Elephant Journal, HuffPost und auf der Website Kripalu Yoga and Wellness veröffentlicht. Sie lebt mit ihrer Familie in Milwaukee, Wisconsin.
