Die jüdische Weisheit lehrt, dass das ungeprüfte Verlassen eines Traums oder einer Synchronizität damit verglichen werden kann, einen Brief von der Göttlichkeit zu erhalten, den wir ungeöffnet lassen. Der Zufall ist Gottes Art anonym zu bleiben. Es war damals ein zufälliger Moment, der zu meiner unerwarteten Neubetrachtung des Tarot führte. Seit meiner Jugend mit diesem Wahrsagewerkzeug vage vertraut, erregte die Zahl 22 meine Aufmerksamkeit, als ich als reifer Mystiker das mythische Vorzeichen der Karten wieder aufgriff. Nicht 20, 21 oder 25, die bekannteren Zahlengruppierungen sind. Ist es Zufall, dass es im hebräischen Alphabet 22 Buchstaben und Pfade auf dem Baum des Lebens gibt?
Das Tarot besteht aus 78 Karten, die in zwei Decks unterteilt sind, das Major und das Minor Arcana – letzteres besteht aus vier Farben mit 54 Karten, einem Vorläufer der bekannten Spielkarten. Das ehemalige Deck, bestehend aus 22 Bildern, benannt und nummeriert von 0-21, ist so mysteriös wie die Ursprünge des Tarot selbst. Die Karten sind möglicherweise erstmals im mittelalterlichen Europa aufgetaucht – das Marseiller Tarot überlebte Hunderte von Jahren ohne eine verbale Schrift und erschien erstmals im 16. Jahrhundert in Europa. Die Rider-Waite-Karte, die uns im englischsprachigen Raum am bekanntesten ist, wurde Anfang des 20. Jahrhunderts in London entwickelt. Es wird jedoch angenommen, dass Tarots Lehren, sowohl zeitlos als auch zeitgemäß, vor solchen mittelalterlichen Ursprüngen liegen. Zigeuner sind wahrscheinlich die Menschen, die am ehesten mit Tarot in Verbindung gebracht werden. Wer hat nicht schon einen Film gesehen, in dem die Zigeunerin, nachdem sie „ihre Handfläche mit Silber gekreuzt“ hat, voraussagt, was die Zukunft noch bringen wird?
Es wird vermutet, dass die Vorfahren der Roma die Weisheit der altägyptischen Mysterienschulen durch die prognostische Verwendung dieser Karten trugen und verbreiteten. Ist die Ähnlichkeit in der Wurzel der Wörter „Zigeuner“ und „Ägypten“ ein Hinweis auf diese Verbindung? Wo auch immer diese Karten ihren Ursprung haben, ihre mythischen Themen sind universell. Zeitgenössische Medien verwenden die Karten der Großen Arkana als erkennbares Symbol des Mystischen, das verschiedene emotionale Reaktionen auslöst, die von Faszination bis Angst reichen. Beklommenheit in ihren verschiedenen Erscheinungsformen hat viele davon abgehalten, mit diesen faszinierenden Illustrationen zu arbeiten. Für diejenigen, die davon ausgehen, dass die Karten nur buchstäblich gelesen werden, besteht die Angst, die „Todes“-Karte zu ziehen – insbesondere eine, die mit einem gepanzerten Skelett illustriert ist, das auf einem Pferd sitzt und Körper unter seinen Füßen zertrampelt. Diese Illustration im Rider-Waite-Deck mag ein angemessenes Symbol für mittelalterliche Turbulenzen gewesen sein, die jetzt, wie der Rest der Karten, eine Überprüfung erfordern. Für Juden mag Tarot mit seinen seltsamen Bildern von „Der Teufel“, „Der Hierophant“ und „Der Hängende“ – allesamt für jüdische Empfindungen ungewohnt – unfreundlich erscheinen.
So wie die Ursprünge der Karten und insbesondere der Großen Arkana unklar erscheinen, so waren die Lehren der Kabbala jahrhundertelang verborgen. Um die brutale und zerstörerische Kraft des vorherrschenden mittelalterlichen Kirchenbewusstseins früherer Jahrhunderte zu überleben, musste zwangsläufig jede Verbindung, jedes Interesse oder jede Zugehörigkeit zu einer intuitiven Weisheitstradition eindeutig gebrochen und verboten werden. So entsetzlich waren die Folgen selbst des geringsten Verdachts auf eine solche Verbindung vor nur wenigen hundert Jahren, dass noch heute eine tiefsitzende Angst vor dem Mystischen viele dazu bringt, sich seinen verlockenden Möglichkeiten mit großer Beklommenheit zu nähern. Mit dem Anbruch einer neuen Ära, in der das menschliche Bewusstsein sich in immer größere Dimensionen und Möglichkeiten hineinwindet, tauchen mystische Lehren wieder auf und finden zaghaft bereitwillige Zuhörer, die sie neu entdecken und sich erinnern möchten, während sie sich von den Fesseln vergangener Ängste befreien.
Was passiert also, wenn ein zeitgenössischer Mystiker auf der Suche nach dem heiligen Weiblichen eine offene, universelle Herangehensweise an die Tora, den Baum des Lebens und das Tarot zusammenführt? Das Syzygy-Orakel wird geboren. Ausgesprochen „scissor-gee“ wurde dieses Wort von Jung verwendet, um einen Ausgleich der Gegensätze zu beschreiben, während es für Astronomen auf eine bestimmte sich wiederholende Ausrichtung von Sonne, Mond und Erde zutrifft. Es scheint ein perfektes Wort zu sein, um eine Reise aus dem dunklen und mysteriösen Unbekannten in das Licht des Bewusstseins zu beschreiben, eine Odyssee, die uns vom Ego zur Essenz führt.