Chinesische Astrologiezeichen – wie Ihre drei Tierzeichen berechnet werden

Ich werde oft nach chinesischer Astrologie gefragt – nicht zuletzt, weil ich schon immer vorhatte, sie in meine Website aufzunehmen, es aber noch nicht getan habe. Dafür gibt es einen guten Grund, und es ist die einfache Tatsache, dass die chinesische Astrologie komplex ist, während Webseiten einfach und schnell assimiliert sein müssen. Eine einzelne Webseite für chinesische Astrologie verwandelt sich schnell in mehrere Seiten mit feinen Details. Sie unterscheidet sich auch stark von der westlichen Astrologie, indem sie verschiedene astronomische und kulturelle Bezugspunkte verwendet. Die meisten von uns werden in der Lage sein zu sagen „Ich bin ein Drache/Tiger/Ratte etc.“ und haben eine breite Vorstellung von den sehr allgemeinen Merkmalen dieses Zeichens, aber nur wenige von uns werden ein klares Verständnis von ihrer chinesischen Sternsignatur und wie sie haben festgestellt wird. Hier also, als wir das Jahr des Kaninchens (Metall, Yin) begannen, ist der 78. Zyklus (oder der 79., je nachdem, welcher Kalenderversion Sie zuschreiben) eine vergossene Zusammenfassung …

Die westliche Astrologie basiert auf einem einfachen sich zwölf Monate wiederholenden Zyklus – dem Tierkreis. Die chinesische Astrologie hat einen Tierkreis von 12 Zeichen – die irdischen Zweige – aber basiert auf einem 60-Jahres-Zyklus. Die Mechanik dafür ist einfach genug: Die chinesische Astrologie entwickelte sich zusammen mit der Astronomie, die ursprünglich fünf große Planeten erkannte: Merkur, Venus, Mars, Jupiter und Saturn. Die Astrologie schrieb diesen Planeten Schlüsselelemente zu – Wasser (Merkur), Metall (Venus), Feuer (Mars), Holz (Jupiter), Erde (Saturn). Jedes der zwölf Zeichen umspannt ein Jahr – dies wurde aus der Umlaufbahn des Jupiter (11,86 Jahre) abgeleitet – und jedes Zeichen kommt in fünf elementaren Varianten vor (z. B. Wasserratte, Metallratte, Feuerratte, Holzratte, Erdratte). 5 x 12 = 60. Einfach? Bis zu einem gewissen Grad, ja. Aber der 60-Jahres-Zyklus leitet sich auch aus zwei separaten, aber interagierenden Zyklen ab – den irdischen Zweigen, wie oben erwähnt – den zwölf Tierkreiszeichen Ratte, Ochse, Tiger, Hase (auch bekannt als Katze), Drache, Schlange, Pferd, Schaf (auch bekannt als Widder oder Ziege). ), Affe, Hahn, Hund und Schwein (alias Wildschwein) – und in dieser Reihenfolge; und die zehn Himmelsstämme – dies sind die fünf zuvor erwähnten Elemente, jedes in seiner Ying- und Yang-Form – 5×2=10. Da die 12 irdischen Zweige, die uns die Tierzeichen geben, durch zwei teilbar sind, ist jedes der Tierzeichen entweder ein Yin-Jahr oder ein Yang-Jahr und dies wird als die Polarität des Zeichens bezeichnet. Yin-Jahre enden mit ungeraden, Yang-Jahre mit geraden Zahlen. Während jedes Tierzeichen entweder Yin oder Yang ist (Ratten sind immer Yang, Ochsen sind zum Beispiel immer Yin), wird dies durch den himmlischen Stamm gemildert, der das Element hinzufügt. Von 0 bis 9 ist die Reihenfolge Metall, Metall; Wasser Wasser; Holz, Holz; Feuer Feuer; Erde, Erde. Und Yang und Yin, in dieser Reihenfolge:

0 Metall-Yang

1 Metall-Yin

2 Wasser-Yang

3 Wasser-Yin

4 Holz-Yang

5 Holz-Yin

6 Feuer-Yang

7 Feuer-Yin

8 Erd-Yang

9 Erd-Yin

So sind Jahre, die auf 0 enden, Metall-, Yang-Jahre, Jahre, die auf 1 enden, sind Metall-Yin-Jahre – 2010 war ein Yang-Metall-Tiger-Jahr, während 2011 ein Yin-Metall-Kaninchen ist. Es wird kein Tigerjahr bis 2022, wenn es ein Yang Water Tiger sein wird. Tiger ist immer Yang. Hase ist immer Yin und das nächste Hasenjahr wird 2023 ein Wasserhase sein. Erst 2060 wird es wieder ein Jahr des Metalltigers sein.

In ihrer wahren Reihenfolge beginnt der Zyklus tatsächlich mit Metallratte (Yang) und endet mit Erdschwein (Yin). Wir sind heute 28 Jahre im aktuellen 60-Jahres-Zyklus (der 78. oder 79. Zyklus, je nachdem, welcher Kalender verwendet wird). Die chinesische Astrologie verwendet einen Lunisolarkalender, der mit Lichun beginnt – buchstäblich dem Beginn des Frühlings, etwa am 4. Februar, was wir das chinesische Neujahr nennen. Man muss bedenken, dass jemand, der beispielsweise im Januar 2011 geboren wurde, im Sinne der chinesischen Astrologie in einem Jahr geboren ist, das mit einer 0 endet – also Metalltiger und nicht Metallhase. Dies gilt natürlich für jedes Jahr.

Die fünf Elemente sind in der chinesischen Astrologie von entscheidender Bedeutung, mindestens genauso wichtig wie das Tierzeichen, und die Betonung, die durch den Yin- oder Yang-Faktor hinzugefügt wird, zeigt die Bedeutung der Dreieinigkeit in der chinesischen Astrologie – Erde, Wasser und Himmel. Diejenigen, die mit dem I Ging vertraut sind, werden nicht überrascht sein zu erfahren, dass die Elemente in der chinesischen Astrologie als seiend angesehen werden transformative Agenten des Wandels oder transformative Energien, nicht unähnlich dem Konzept der „bewegten Linien“ des I Ging, aber ganz anders als die Elemente der westlichen Astrologie, die als solche angesehen werden Bausteine.

So wie Sie erkennen, wie wichtig es ist, wie unterschiedlich ein Metalltiger von einem Holztiger oder einem Wassertiger sein kann, kommt ein weiterer Grad an Komplexität ins Spiel. Um eine Person in das chinesische astrologische System einzuordnen, ist eine Berechnung erforderlich, die den Geburtstag, die Geburtsjahreszeit/den Geburtsmonat und die Geburtsstunde umfasst. Neben dem Geburtsjahr bedeutet dies, dass sich die Sternsignatur einer Person in der chinesischen Astrologie zusammensetzt vier Zeichen. Drei davon sind die Schlüsselelemente für jede Person: –

1. Das Geburtsjahr bezieht sich auf den familiären Hintergrund und die Stellung einer Person in der Gesellschaft, stark verbunden mit der familiären Abstammung, den Großeltern, was ein kultureller Schwerpunkt ist, der in der chinesischen Gesellschaft weitaus ausgeprägter ist. Ab heute (4. Februar 2011) ist es ein (Metal) Rabbit-Jahr – denken Sie daran, die Reihenfolge der Zeichen ist, wie oben angegeben, Ratte, Ochse, Tiger, Hase, Drache, Schlange, Pferd, Schaf, Affe, Hahn, Hund , Schwein. Der nächste Februar bringt dann das Jahr des Drachen.

2. Der Geburtsmonat oder die Jahreszeit (beachten Sie, dass die Monate im chinesischen Kalender anders sind) bestimmt das „innere Tier“ – dies weist auf die Erziehung in der Kindheit hin, einen transformativen Einfluss auf Charakter und Verhalten, der sich im Erwachsenenleben manifestiert.

Frühling sieht

The Tiger vom 4. Februar bis 5. März, The Rabbit vom 6. März bis 4. April und The Dragon vom 5. April bis 4. Mai.

Sommer sieht

The Snake vom 5. Mai bis 5. Juni, The Horse vom 6. Juni bis 6. Juli und The Sheep vom 7. Juli bis 6. August.

Der Herbst bringt

The Monkey vom 7. August bis 7. September, The Rooster 8. September bis 7. Oktober, The Dog 8. Oktober bis 7. November.

Winter sieht

The Pig vom 7. November bis 6. Dezember, The Rat 7. Dezember bis 5. Januar und Der Ochse vom 6. Januar bis 3. Februar.

3. Die Stunde der Geburt bestimmt das ‚geheime Tier‘ einer Person – das wahre Person in sich offenbart sich oft erst unter Stress:

23 Uhr – 1 Uhr Ratte,

1 Uhr – 3 Uhr Ochse,

3 – 5 Uhr Tiger,

5 – 7 Uhr Kaninchen,

7 – 9 Uhr Drachen,

9 – 11 Uhr Schlange,

11 – 13 Uhr Pferd,

13:00 – 15:00 Uhr Schaf,

15:00 – 17:00 Uhr Affe,

17:00 – 19:00 Uhr Hahn,

19:00 – 21:00 Uhr Hund,

21:00 – 23:00 Uhr Schwein

Der Tag der Geburt hat auch einen gewissen Einfluss – jedes Tierzeichen regiert einen Tag, aber das funktioniert auf der Basis von 5 Elementen x 12 Zeichen, jeder elementaren Tierart, und das macht eine 60-Tage-Basis und die Dinge werden kompliziert … das ist eher ein Merkmal der täglichen horoskopischen Vorhersage als der Geburtshoroskope und es würde den Rahmen dieses Artikels sprengen.

Faszinierenderweise werden jedoch, gerade als die beiden Astrologien am unterschiedlichsten zu sein scheinen, wesentliche Ähnlichkeiten offensichtlich. Westliche Subjekte konzentrieren sich oft auf das Sonnenzeichen, ohne die Wichtigkeit, Bedeutung und den Beitrag des Mondzeichens und des Aszendenten im Geburtshoroskop zu berücksichtigen. Gute westliche Astrologie unterteilt auch jedes Sonnenzeichen in vier „Unterzeichen“ und kann weiter auf feine Details fokussiert werden, indem man den tatsächlichen Tag selbst betrachtet.

Die chinesische Astrologie konzentriert sich auf Temperament und Charakter und die Wechselwirkungen und Betonungen zwischen diesen beiden Facetten, wobei die erste die Veranlagung, Neigung und Tendenz ist, während die zweite das tatsächliche Verhalten, die Gewohnheiten und die erlernte (aktuelle) Veranlagung ist. Es versucht, die natürliche, angeborene Person im Gegensatz zu der durch Lebenserfahrung mutierten und transformierten Persönlichkeit zu identifizieren, die Natur vor der Erziehung zu finden und uns zu helfen, unser Leben zu verstehen, indem wir sie betrachten rückwärtswie Kierkegaard vorschlug, während sie vorwärts lebten.