Die Wissenschaft der Alchemie ist in erster Linie ein spiritueller Prozess der Transformation und Reinigung. Allerdings gibt es zwei Arten der Alchemie, die sich oft überschneiden. Bei der praktischen Alchemie, auch Laboralchemie genannt, geht es um die Umwandlung eines unedlen Materials in eine höhere und reinere Substanz, beispielsweise die Umwandlung eines unedlen Metalls in Gold oder die Extraktion einer medizinischen Substanz aus einer Pflanze, um eine Heilung zu bewirken Elixier. Die spirituelle Alchemie, die auch theoretische Alchemie oder innere Alchemie genannt wird, befasst sich mit der Transformation der menschlichen Seele von einem Zustand der Niedrigkeit in einen Zustand der spirituellen Erleuchtung.
Die klassischen Texte der Alchemie sind reich an Symbolik und Allegorie. Einige dieser Abhandlungen enthielten kaum mehr als alchemistische Drucke und Illustrationen. Alchemistische Werke, die zahlreiche Illustrationen enthielten, befassten sich weit weniger mit den praktischen Aspekten der Laboralchemie als vielmehr mit dem esoterischen Wissen der spirituellen Alchemie und der Sublimierung der menschlichen Seele. Diese Bücher wurden im 17. Jahrhundert zu den illustrierten Lehrbüchern der Rosenkreuzerbewegung.
Die Betrachtung alchemistischer Diagramme und bildlicher Symbolik soll den Betrachter auf vielen Ebenen – bewusst und unbewusst – faszinieren und inspirieren und die menschliche Seele direkt über die wahre Natur des „Goldes“ des Alchemisten informieren.
Das „Gold“, von dem die Alchemisten sprechen, ist nicht das, was die meisten Menschen als gewöhnliches Gold bezeichnen, nämlich das Gold, das als Zahlungsmittel und zur Verzierung verwendet wird. Alchemistisches Gold hat viele Namen, die seine Eigenschaften definieren. Er wurde als „Stein der Weisen“, „Magnum Opus“, „Himmlischer Rubin“, „Elixier des Lebens“ und „Lapis Philosophorum“ (oder „Stein der Weisen“) bezeichnet. Gold ist ein Symbol für die niedere Natur des Menschen, die in das Höhere Selbst umgewandelt wird. Es stellt wahre spirituelle Errungenschaft, Erleuchtung und Erleuchtung dar. Die Suche nach dem Stein der Weisen ist die Suche nach ultimativer Wahrheit und Reinheit. In der spirituellen Alchemie bezieht sich Gold auf die Umwandlung des niederen Selbst in das höhere und göttliche Selbst.
Der Stein der Weisen, veröffentlicht im Jahr 1938, war Israel Regardies erste eingehende Untersuchung der spirituellen Alchemie. Als es geschrieben wurde, war Regardie davon überzeugt, dass die praktische Alchemie eine Blende für einen eigentlich psychospirituellen Prozess des inneren Wachstums sei. Er behauptete, dass die Laboroperationen der Alchemie, die angeblich mit verschiedenen Substanzen arbeiten, um „Blei in Gold“ umzuwandeln, in Wirklichkeit direkt auf den Geist, die Seele und den Geist des Menschen ausgerichtet seien. Das Ziel der Alchemie war laut Regardie das innere Wohlbefinden der menschlichen Seele.
Der Haupttext von Gold: Israel Regardies verlorenes Buch der Alchemie wurde zwischen 1938 und 1941 als Fortsetzung von geschrieben Der Stein der Weisen. Wie sein früheres Buch ist das Thema Gold war spirituelle Alchemie. Jedoch, Gold knüpft genau dort an, wo das frühere Buch aufgehört hat, und vergleicht das große Werk der Alchemie mit den Zielen der östlichen Mystik –Samadhi von Yoga und satori des Zen-Buddhismus. Gleichzeitig schrieb er Gold, vertiefte sich Regardie auch in das Studium der Psychologie und Psychotherapie, so wie er einige Jahre zuvor die Magie des Golden Dawn studiert hatte. Er wandte viel von dem an, was er auf den Seiten von gelernt hatte Goldund erweiterte die spirituellen Lehren der inneren Alchemie auf den Bereich der Psychotherapie und bot den Lesern einen systematischen und ganzheitlichen Ansatz zur physischen, psychischen und spirituellen Heilung auf allen Ebenen.
In GoldRegardie beschreibt die Symbole der Alchemie als Brennpunkte für die Visualisierung und die willentliche Manipulation lebenswichtiger und kosmischer Kräfte. Magnetismus oder die energetische Stimulation unsichtbarer Naturkräfte kann zu echten, körperlichen Effekten, einschließlich Heilung, führen. Regardie war der festen Überzeugung, dass die Übertragung von Lebenskraft eine gültige und greifbare Realität sei, die von jedem Durchschnittsmenschen gelehrt und gemeistert werden könne. Persönliche Erfahrung mit dieser Kraft über mehrere Jahre hinweg ermöglichte es Regardie, eine einfache therapeutische Methode zu entwickeln, die auf innerer Stimulation basiert und dabei Techniken der Golden Dawn zur Farbvisualisierung, magische Korrespondenzen, angewandte Willenskraft und die Schwingung göttlicher Namen verwendet, die mit bestimmten Kräften verbunden sind. Er beschrieb, wie die Farben der verschiedenen Energiezentren zur Heilung, körperlichen und geistigen Regeneration und inneren Alchemie genutzt werden können. Regardies geniale Technik zur Heilung von Krankheiten bei sich selbst und anderen ist in Gold enthalten. Ein Beispiel hierfür ist unser eigenes Heilungsritual von Hod, das unten aufgeführt ist.
Hod ist die achte Sepirah auf dem kabbalistischen Lebensbaum. Beim menschlichen Körper befindet sich dieses Energiezentrum am rechten Hüftgelenk, es steht aber auch in Zusammenhang mit der Planetenenergie Merkur, die über das Atmungssystem, das Zentralnervensystem, das Gehirn, die Schilddrüse und die Hände herrscht. Die Energien von Hod könnten genutzt werden, um den Heilungsprozess aufgrund einer Krankheit oder eines Ungleichgewichts in einem dieser Körpersysteme zu unterstützen.
Wenn der Magier dieses Ritual durchführt, um sich selbst zu heilen, wird die empfängliche oder Königin-Skala-Farbe von Hod (die orange ist) verwendet. Dies liegt daran, dass die weibliche Farbe dazu neigt, die Aura eines Menschen offen, passiv und empfänglich zu machen. Wenn das Ritual zum Nutzen eines anderen durchgeführt werden soll, wird die Farbe Hod (violett) des Projektivs der Königsskala verwendet.
Ein Heilritual von Hod
Beginnen Sie damit, ein Muster aus tiefer rhythmischer Atmung und Entspannung zu etablieren.
Anschließend führen Sie die Grundübung der mittleren Säule durch:
- Schwingen Sie den göttlichen Namen „Eheieh“ und stellen Sie sich eine Kugel aus weißem Licht im Kether-Zentrum (am Scheitel Ihres Kopfes) vor.
- Schwingen Sie den Namen „YHVH Elohim“ und stellen Sie sich eine Kugel aus weißem Licht in Ihrem Daath-Zentrum (an Ihrer Kehle) vor.
- Schwingen Sie den Namen „YHVH Eloah ve-Daath“ und stellen Sie sich eine Kugel aus weißem Licht in Ihrem Tiphareth-Zentrum (in Ihrem Herzen) vor.
- Schwingen Sie den Namen „Shaddai El Chai“ und stellen Sie sich eine Kugel aus weißem Licht in Ihrem Yesod-Zentrum (in Ihrer Leistengegend) vor.
- Schwingen Sie den Namen „Adonai ha-Aretz“ und stellen Sie sich eine Kugel aus weißem Licht in Ihrem Malkuth-Zentrum (zu Ihren Füßen) vor.
- Stellen Sie sich vor, die mittlere Säule wäre fertig. Lassen Sie dann mit rhythmischer Atmung das Licht, das Sie durch die mittlere Säule nach unten gebracht haben, um die Außenseite Ihres Körpers zirkulieren, um Ihre Aura zu stärken.
- Konzentrieren Sie einen Teil der Energie zurück in Ihr Tiphareth oder Herzzentrum, den Sitz des Gleichgewichts und der Balance.
Wenn Sie das Ritual zu Ihrem eigenen Vorteil durchführen, visualisieren Sie Ihr Hod-Zentrum, das sich an der rechten Hüfte befindet und von einem leuchtend orangefarbenen Licht erfüllt ist. Konzentrieren Sie sich auf diese warme orange Farbe – die Queen Scale-Farbe von Hod – an Ihrer rechten Hüfte. Erleben Sie mit rhythmischer Atmung, wie sich dieses orangefarbene Leuchten von Hod aus nach außen ausdehnt, bis es Ihre gesamte Aura erfüllt. Stellen Sie sich vor, Sie wären vollständig in ein leuchtend orangefarbenes Ei aus Licht getaucht. Schwingen Sie mehrmals „Elohim Tzabaoth“, den göttlichen Namen von Hod. Konzentrieren Sie sich auf die spezifische Heilung, die Sie in Ihre Sphäre ziehen möchten, und visualisieren Sie dabei genau, wie die Krankheit oder das Ungleichgewicht aufgelöst wird und nur noch gesundes Gewebe zurückbleibt.
Wenn Sie das Gefühl haben, dass die Arbeit der Übung erledigt ist, schließen Sie das Ritual ab und besiegeln Sie es, indem Sie das kabbalistische Kreuz ausführen.
Wenn Sie dieses Ritual zum Wohle einer anderen Person durchführen, führen Sie die vorbereitende Übung zur mittleren Säule wie oben beschrieben durch. Visualisieren Sie Ihr Hod-Zentrum gefüllt mit Violett – der Königsskala-Farbe von Hod – an Ihrer rechten Hüfte. Erleben Sie mit rhythmischer Atmung, wie sich diese Farbe von Tiphareth nach außen ausdehnt, bis sie Ihre gesamte Aura erfüllt. Schwingen Sie mehrmals „Elohim Tzabaoth“, den göttlichen Namen von Hod, und visualisieren Sie dabei weiterhin die Farbe Violett. Konzentrieren Sie sich auf die spezifische Heilung, die Sie der anderen Person vermitteln möchten. Wenn Sie das Gefühl haben, dass von Hod ausreichend Energie erzeugt wurde, visualisieren und projizieren Sie die violette Energie von Ihrem Tiphareth-Zentrum (dem Zentrum des Gleichgewichts und der Projektion) zum Hod-Zentrum der anderen Person. Stellen Sie sich vor, wie sich seine Aura mit dieser Farbe und der entsprechenden Hod-Energie füllt. Stellen Sie sich dann vor, wie die Aura der anderen Person ihre Farbe von Violett zu leuchtendem Orange ändert, während das Licht Ihre projizierte Hod-Energie in die empfängliche Hod-Energie der Person umwandelt, die die wohltuende Wirkung dieser Kraft empfängt. Konzentrieren Sie sich auf die spezifische Heilung, die Sie in die Sphäre der anderen Person bringen möchten, und stellen Sie sich dabei fest vor, dass die Krankheit oder das Ungleichgewicht aufgelöst wird und nur noch gesundes Gewebe zurückbleibt.
Sobald Sie das Gefühl haben, dass die Arbeit der Übung erledigt ist, schließen Sie das Ritual ab und besiegeln es, indem Sie das kabbalistische Kreuz durchführen.
