„Sehen wir Sie dieses Jahr in Sundance?“
Die Worte überraschten mich. Ich hatte sie weder erwartet noch gesucht. Als ich als Antwort „Äh, na ja, äh … sicher“ stammelte, überkam mich ein Anflug von Angst, weil ich wusste, dass dies keine Frage oder Bitte war, sondern eine Anweisung. Und die Anweisung kam nicht von diesem Mann namens Godfrey; es war von Spirit.
Ungefähr anderthalb Monate zuvor, im Jahr 1990, war ich nach zehnjähriger Beteiligung an verschiedenen Zwölf-Schritte-Programmen auf der Grundlage der Anonymen Alkoholiker zu einer ungewöhnlichen Erkenntnis gekommen. Zum ersten Mal in meinem Leben äußerte ich den Wunsch, einen Lehrer zu haben, der mir helfen würde, meinen spirituellen Weg zu gehen.
Ich war nie jemand, der jemandem in meinem Leben folgte. Ich wusste, dass „Folgen“ nicht das war, worum es ging. Ich hatte keine Ahnung, wie ein solcher Lehrer aussehen würde. Ich sehnte mich einfach danach, zur Abwechslung einmal zu Füßen von jemandem aus Fleisch und Blut sitzen zu können, der vielleicht modellieren konnte, was eine abgerundete Beziehung zu Spirit war, vielleicht einfach mit mir über solche Dinge reden konnte … wer wusste? Der Kern davon war, dass ich es leid war, meine Spiritualität so tief in mir zu haben, dass sie keine Form hatte.
Innerhalb von zwei Wochen, nachdem ich diese Absicht in meinen Gebeten zum Ausdruck gebracht hatte, war ich in einem örtlichen Café und sah ein provisorisches Plakat, das eine „Cannunpa (Cha-nupa)-Zeremonie“ ankündigte, eine Zeremonie mit der Heiligen Pfeife durch eine Lakota-Familie, die in der Stadt war . Ohne besondere Investitionen ging ich zu der Adresse, nur um festzustellen, dass es sich um das Haus eines Freundes handelte.
Ich fand mich in einem Kreis mit etwa zwanzig Leuten wieder und beobachtete schweigend das Geschehen. Neugierig. Die Familie hieß Chips; eine Mutter und ihre drei Söhne, mit ein paar Assistenten. Es war alles ganz einfach. Der älteste Bruder, Charles, leitete die Zeremonie, nachdem er ein wenig über ihr Leben im Pine Ridge Indianerreservat in South Dakota gesprochen hatte. Er sagte überhaupt nichts Erstaunliches oder Weltbewegendes, und ich schätze, was ich am meisten schätzte, war, dass er sehr bewusst und glücklich zu sein schien, am Leben zu sein.
Er sagte, dass sie dort Heilungszeremonien für die Kranken abhielten, dass sie von einer einheimischen Familie eingeladen oder „gesponsert“ worden seien, bei der sie etwa einen Monat bleiben würden. Er sprach von der Yuwipi Zeremonie, bei der Spirit durch seinen jüngeren Bruder Godfrey kommt und die Menschen leitet, die nach Heilung suchen. Durch Yuwipi sagt Spirit ihnen, was sie tun müssen, um ihre Gesundheit wiederherzustellen.
Nachdem ich mich seit sechzehn Jahren mit konventioneller Medizin beschäftigte und meine eigenen tief spirituellen Erfahrungen mit Leben und Tod gemacht hatte, war ich mehr als neugierig; Ich war entschlossen, ein Teil dessen zu sein, was sie zu bieten hatten. Nachdem wir alle gebetet und die Pfeife geteilt hatten und die meisten Anwesenden gegangen waren, verweilte ich auf meine typische Art und Weise und erkundigte mich, was es bedeuten würde, Teil einer Zeremonie zu sein. Natürlich dachte ich, ich könnte vielleicht direkt eingreifen, und was ich natürlich herausfand, war, dass solche heiligen Dinge kein Zuschauersport sind.
Nach ein paar Wochen, in denen ich den Kontakt zu meinen Freunden aufrechterhalten hatte – und, so verlegen es mir auch war, mich für eine Teilnahme einsetzte – wurde mir gesagt, dass die Familie gefragt werden würde, ob ich an einem teilnehmen könnte Inipi, besser bekannt als Reinigungs- oder Schwitzhütte. Mir wurde gesagt, dass Godfrey dort „mein Herz kennen“ würde und ich nur dann eingeladen würde, mich mehr zu engagieren. Oder nicht.
Die Zwölf Schritte hatten mich über Hingabe gelehrt, und trotz all meines Enthusiasmus wusste ich, dass das Beste, was ich tun konnte, darin bestand, mich vollständig für das zu öffnen, was geschah, und den Rest Mächten zu überlassen, die größer waren als ich selbst. Das habe ich also getan. Nach einer Weile wurde ich zu einem Inipi eingeladen, und dann noch eins und noch eins, bis ich vier Abende hintereinander hatte. Meine Welt war erschüttert.
Ich ging durch, was sich anfühlte wie die aufeinanderfolgenden Stadien der spirituellen Entwicklung eines Menschen. Während der Zeremonie selbst wurde wenig nachgedacht. Inmitten der alten Lieder und des Trommelns und der Gebete und der Hitze und der Angst und der Erleichterung und des Schweißes und des Schmerzes und der Ausdehnung, der Kontraktion, des Todes und der Wiedergeburt fühlte es sich an, als ob mein Inneres neu geordnet wäre – jeder Teil von mir. Ich war von der viszeralen Erfahrung der ersten Person, die nach oben blickte und den Mond verwundert wahrnahm, zu dem Ausdruck der Menschlichkeit gebracht worden, der ich an diesem vierten Tag der Zeremonie im Jahr 1990 war.
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